文：大香嘟嘟客廳
Junaida 近年來有超高人氣，在井井賣過他的《路》（Michi）、《的》（の）、《怪物園》、《偷小鎮的巨人》（街どろぼう）、《Home》及《Hug》，今年的話，還有《世界》和《IMAGINARIUM》。
從圖像來說，當我們在閱讀 Junaida 的畫作，會以為每一幅都是獨立的存在（畫中的部件，時常藏有「微微」與「小小」，這讓平常就喜歡微觀苔蘚與草的我，讀來別具興致），但最後成為一個完整的「大世界」。我們來讀看看《世界》的第一張圖，立刻就能找到行走的動線：一個皇冠，搭乘小舟到來，他是不是要沿樓梯往上走，去到天使所在之所。
Junaida畫裡的「小」，會逐一奠基成他宏大的視野。
他到底想做什麼呢？
在讀《世界》的時候，我想他成就的可能是一種繪本化的史詩。
我們在每一頁，都可以找到這個藏在皇冠裡，一點點長大的小孩。然後沿著這位「小國王」在畫中所在的位置，向前向後去尋找他的動線。這就像是一種史詩口傳的形式，羅摩衍那、格薩爾王、摩訶婆羅多、奧德賽⋯⋯這些世間的「王」，都是在不同地域、不同的時間、諸多位的民間藝人口傳下，「完成」他們偉大的冒險。口述成王的過程，是即興的、流動的，充滿街頭藝趣的，當這些故事被書寫，成為書、成為經典，一個部分來說，故事成立、被記錄了，但另一部分而言，這個故事形式也因此固定了、死了。
如何在繪本中，賦予閱讀者最大的空間去說故事、去成就角色、去詮釋，那是在追求意義的大腦本能之外的力量。在這裡，每一個讀者都有成為自己故事的主人，去想像這位王者的探險，他遇到了什麼角色？與誰結盟？如何獲得庇護？沿途都看到什麼風景？如何傖惶？最終怎麼老去？他白色的鬍子與鑰匙又暗示了多少智慧？
Junaida的作品，你如果不直觀去看，就很有可能徒勞而返。
所以，在各種追求意義的閱讀習慣中，我們也可以不只是接受單一故事型態或話語，好好去享受吧！
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