文：思崎井
城市對我們來說已經太無趣，生活在其中談的已經不是熟悉或者陌生，也沒有熱情和冷漠，像失落的星星，注定了在這裡出生，在這裡生活，在這裡死去，所有的安與不安，通通都終會如車水馬龍而去。焦慮讓城市中的事物猶疑蹉跎在巨大的陰影之下，所有在街道上看見的物件都變得沒有生命，沒有細節，與我沒有關係。
但城市共築我們的生活和美學，或者是感知世界的第一道門，所以誰願意在過路的途中，為城市中出現的物件，有意無意地落後一步？
研究城市中存在的物件，是一件有趣而浪漫的事，Temporary Press 是一間新加坡出版社，他們在去年分別出版了四本關於城市物件的《街道報告（Street Report）》，分別由四個不同的城市研究單位，去聚焦街道上常見但不被注意的物件。Atelier HOKO 寫「公共垃圾桶（public bins）」的微小，透過必定會被人無視之物去理解街道；Faiz Bin Zohri 透過觀察攤檔的「鉤子和洞（Hooks & Holes）」，揭示由市場攤販自己去促成的組織和運作；Cathy Hang 由電車「叮叮（Ding Ding）」與人的互動中聚焦一個擁有悠久歷史的運輸系統； gideon-jamie寫「座位（Seatings）」，雖然說是研究報告，但整體加入不同的幽默感，讓人去了解這些很重要卻常被人忽略的城市物件，從中找到樂趣和意義。
有時被忽略的城市事物註定被忽略，《Street Report 1: Public Bins》中垃圾出現在垃圾桶的一旁。
認真地觀察，再寫下筆記，街道報告把一些只有非常小眾才會關心的領域，重新設定、組織及書寫，捕捉城市物件的關係，與使用者或觀看者之間的互動。譬如第四本報告中的「城市座位」，其中出現的物件不一定是傳統椅子，它們可能曾經被人改造，甚至是沒有想過能被坐上，是人去給予新的意義，扭轉我們的認知，從而觀察到一場由下至上的社區改造。日本「社區營造設計」大師山崎亮，就常為了使那些毫無設計經驗的居民發揮創意，進行不同的溝通及工作坊，經過不斷的嘗試來凝聚共識，找尋最理想的實現方案，而報告中卻反映，有時城市人不一定要有規劃的專業知識或團隊參與，卻由普通生活就能訓練出一種社區參與的雛形。
《Street Report 4: Seatings》中常見不是椅子的「椅子」，被使用者最新定義用途。
如果城市是個大客廳，裡面的物件就是家具，而那些生活的痕跡就是小擺設，林林總總的事物在城市中有無窮的可能。香港城市學者黃宇軒在《香港散步學》中，把城市觀察者分為「刺蝟派」與「狐狸派」，前者是不挑任何一物，只要是街道中所能注目的都有興趣；而後者則只集中選擇某類物件，從而有更深的體會，在集中觀察的過程中，往往會產生種種想像，時而複雜時而矛盾。
把鏡頭拉到世界另一端，在芬蘭的 Other Editions 出版了本有趣的《Cone Wars》，同樣是以城市中常出現的物件為觀察對象，意大利建築師 Lorenzo Serraglia 在大量觀察「雪糕筒（交通錐）」後忽發奇想，為它創造豐富而神秘的歷史，給它一個全新的角色，由古代文明一路寫到現代，模糊了我們對這個街道中經常看到的體件的歷史和想像界限，在超現實之間遊走，「陌生化」了周遭常見的的「雪糕筒」，激發了外界對沉悶事物的好奇，城市頓時變得似是而非，衝擊常識，矛盾於虛實之間，用批判性的觀察和重新評估中，鼓勵我們去發掘身邊的事物。
《Cone Wars》中出現很多似是而非的歷史，聲稱「雪糕筒」的發明者是 Jean pierre cone。
《Cone Wars》也會在中世紀的畫作串加入現代才出現的「雪糕筒」，創造偽歷史。
說來諷刺，近年的種種城市觀察書籍，都有一股城市的憂鬱氣質，先假定或承認大眾覺得城市無聊，才對城市人進行教育及改造。這正是後現代建築大師范求利所討厭的城市格局，他覺得現代城市全部都很單調，一式一樣，十分無趣，在他的《向拉斯維加斯學習》中，他高舉世界就應該像這個賭城一樣設計，即使推砌膚淺的流行文化元素，城市中就應該要出現這些大量的訊息來吸引眼球，把嚴肅的文化意義拋諸腦後，城市中的庸俗、無意義或順手拿來的視覺元素，反而組合出十分誘人的建築及城市風格，這種象徵主義一直被低估，現代城市的物件缺乏複雜和絢爛所以乏味，有時為了討論美學而討論，更直觀的想法更能滿足現代人對新美學的追求。
賭城拉斯維加斯出現大量本不屬於此地的視覺元素，相信澳門人並不陌生。
范求利把所有出現在拉斯維加斯的招牌等都紀錄下來，再分析它們本來的美學風格。
我會說「我明啊」，不然你自己也可以做觀察實驗，你試試上午逛澳門的舊街，下午去行金光大道賭場區，你也許會有所理解。
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