Column article
「突然離開這世間的你們，都去了哪裡？」
我想在城市裡悼念你，但城市變得太快。你來過的足跡，都已抹滅無痕跡：跟你去過的公園，已架起圍欄，我們曾經待過的樓宇也已改建，在那家小店給你買過冰淇淋，商場與店舖已經關閉。我想不通，為什麼在這曾被我們命名為「家」之域，要想念你卻難如登天。 登天⋯⋯我甚至連你去了哪裡都不得明。 「你在哪裡？」，「你好嗎？」但回憶始終沒有回應。直到最近，我的母親告訴我，那年她是鳳子，她也失去過一個好友久兒，她知久兒後來，都在一個叫作「無明」之所在。是所在，是不在，是無所不在。鳳子說那是一種「困」，而我不信。 岩崎知弘有一本繪本，書名就叫《久兒之星》。
「突然離開這世間的你們，都去了哪裡？」
我想在城市裡悼念你，但城市變得太快。你來過的足跡，都已抹滅無痕跡：跟你去過的公園，已架起圍欄，我們曾經待過的樓宇也已改建，在那家小店給你買過冰淇淋，商場與店舖已經關閉。我想不通，為什麼在這曾被我們命名為「家」之域，要想念你卻難如登天。 登天⋯⋯我甚至連你去了哪裡都不得明。 「你在哪裡？」，「你好嗎？」但回憶始終沒有回應。直到最近，我的母親告訴我，那年她是鳳子，她也失去過一個好友久兒，她知久兒後來，都在一個叫作「無明」之所在。是所在，是不在，是無所不在。鳳子說那是一種「困」，而我不信。 岩崎知弘有一本繪本，書名就叫《久兒之星》。
用文化側寫時代，重奪書寫澳門的權力
誰能決定時代群像的分類，應該可以從當時所書寫的文字略知一二，自幼就從傳統教育中被告知了解這個世界的方法，世界一概只需用編年史式去描述，那條流暢的線性，總是讓人摸不着頭腦，原因是通通忽略了時代中世界的旁枝側節，這個時候就需要透過文學和藝術去補充，我認為這是讓大家認識世界並展開對話中不可或缺的部份，我們能從眾多作品中還原社會當時的面貌、日常生活及意識形態。正如你能從亞里斯多德筆下了解古希臘一樣，並不是冷冰冰的世代史，而是透過當時流行的的悲劇劇作做媒介，在《詩學》節奏中想像當時人文面貌。
用文化側寫時代，重奪書寫澳門的權力
誰能決定時代群像的分類，應該可以從當時所書寫的文字略知一二，自幼就從傳統教育中被告知了解這個世界的方法，世界一概只需用編年史式去描述，那條流暢的線性，總是讓人摸不着頭腦，原因是通通忽略了時代中世界的旁枝側節，這個時候就需要透過文學和藝術去補充，我認為這是讓大家認識世界並展開對話中不可或缺的部份，我們能從眾多作品中還原社會當時的面貌、日常生活及意識形態。正如你能從亞里斯多德筆下了解古希臘一樣，並不是冷冰冰的世代史，而是透過當時流行的的悲劇劇作做媒介，在《詩學》節奏中想像當時人文面貌。
回首與歸去 ── 本地藝術家 Celeste C. da Luz 的繪畫詩學
澳門藝術家李晞晴（Celeste C. da Luz） ，近日在位於東望洋斜行的 butter room 舉辦了個人展覽「雨奇晴好」，展覽取名自蘇軾的詩作《飲湖上初晴後雨》的詩句：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。」描寫了西湖在晴雨之間的景色變化，隱含了對世事多樣性的讚嘆及包容。展題表達出她對日常的觀察與面對變幻無常的生活態度，用自然界的晴雨輪替比喻人生的各種經歷，即使面對生活中不確定，也願意保持內心的平靜。 展覽空間有一大片落地玻璃，一共展出 9 幅畫作及 2 個裝置藝術，配合自然光灑落在她的作品上，空間隨著外界光影變化，愈加突顯了「雨奇晴好」的意境。
回首與歸去 ── 本地藝術家 Celeste C. da Luz 的繪畫詩學
澳門藝術家李晞晴（Celeste C. da Luz） ，近日在位於東望洋斜行的 butter room 舉辦了個人展覽「雨奇晴好」，展覽取名自蘇軾的詩作《飲湖上初晴後雨》的詩句：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。」描寫了西湖在晴雨之間的景色變化，隱含了對世事多樣性的讚嘆及包容。展題表達出她對日常的觀察與面對變幻無常的生活態度，用自然界的晴雨輪替比喻人生的各種經歷，即使面對生活中不確定，也願意保持內心的平靜。 展覽空間有一大片落地玻璃，一共展出 9 幅畫作及 2 個裝置藝術，配合自然光灑落在她的作品上，空間隨著外界光影變化，愈加突顯了「雨奇晴好」的意境。
兩本有趣的澳門書 ── 近年尾來選禮物書吧
由旅居澳門的葡國插畫師 Catarina，所創作的新書《小小探險家：小城大發現》是一本遊戲書，由中文、英文及葡文三種語言寫成，書裏帶著讀者們去發現東望洋燈塔、媽閣廟等世界文化遺產建築外，也走進例如去茶樓「飲茶」這樣普通的澳門人日常生活，令這本書的內容更立體和多元。每一個場景，都搭配圖像小遊戲，一邊閱讀一邊玩，充滿樂趣。難能可貴的是，作為一本主要讀者是小朋友的遊戲書，本書的插圖顏色鮮而不艷，不落俗套的設計讓讀者們在閱讀和遊戲中，收獲知識和語言，也得到美感。
兩本有趣的澳門書 ── 近年尾來選禮物書吧
由旅居澳門的葡國插畫師 Catarina，所創作的新書《小小探險家：小城大發現》是一本遊戲書，由中文、英文及葡文三種語言寫成，書裏帶著讀者們去發現東望洋燈塔、媽閣廟等世界文化遺產建築外，也走進例如去茶樓「飲茶」這樣普通的澳門人日常生活，令這本書的內容更立體和多元。每一個場景，都搭配圖像小遊戲，一邊閱讀一邊玩，充滿樂趣。難能可貴的是，作為一本主要讀者是小朋友的遊戲書，本書的插圖顏色鮮而不艷，不落俗套的設計讓讀者們在閱讀和遊戲中，收獲知識和語言，也得到美感。
繪本也有故事革命，一起從Junaida的《世界》打破僵化孔固力的觀看
Junaida 近年來有超高人氣，在井井賣過他的《路》（Michi）、《的》（の）、《怪物園》、《偷小鎮的巨人》（街どろぼう）、《Home》及《Hug》，今年的話，還有《世界》和《IMAGINARIUM》。 從圖像來說，當我們在閱讀 Junaida 的畫作，會以為每一幅都是獨立的存在（畫中的部件，時常藏有「微微」與「小小」，這讓平常就喜歡微觀苔蘚與草的我，讀來別具興致），但最後成為一個完整的「大世界」。我們來讀看看《世界》的第一張圖，立刻就能找到行走的動線：一個皇冠，搭乘小舟到來，他是不是要沿樓梯往上走，去到天使所在之所。
繪本也有故事革命，一起從Junaida的《世界》打破僵化孔固力的觀看
Junaida 近年來有超高人氣，在井井賣過他的《路》（Michi）、《的》（の）、《怪物園》、《偷小鎮的巨人》（街どろぼう）、《Home》及《Hug》，今年的話，還有《世界》和《IMAGINARIUM》。 從圖像來說，當我們在閱讀 Junaida 的畫作，會以為每一幅都是獨立的存在（畫中的部件，時常藏有「微微」與「小小」，這讓平常就喜歡微觀苔蘚與草的我，讀來別具興致），但最後成為一個完整的「大世界」。我們來讀看看《世界》的第一張圖，立刻就能找到行走的動線：一個皇冠，搭乘小舟到來，他是不是要沿樓梯往上走，去到天使所在之所。
無語者的烏托邦 ── 藝術與文學，思考與批評
獨立思考和批判性可以被理解為藝術和文學的本質，即使面向自己已知並確信的事情，也要經常保持警惕，隨時想到要挑戰，所以讓這領域常常處於對立及矛盾的陣營上。同理，批判者也同時被批評着，向他們發出疑問：藝文是否一定要有明確目標？曖昧不明的純粹美學難道就要被矮化為沒有內涵？只為買賣而生的藝術品就俗不可耐嗎？每一個學說及理論，永遠伴隨着和他們一樣壯大的批評流派，眾說紛紜，但都不要緊，起碼能在公共領域中引起討論，讓問題浮面，城市中藝文才能健康往前發展。
無語者的烏托邦 ── 藝術與文學，思考與批評
獨立思考和批判性可以被理解為藝術和文學的本質，即使面向自己已知並確信的事情，也要經常保持警惕，隨時想到要挑戰，所以讓這領域常常處於對立及矛盾的陣營上。同理，批判者也同時被批評着，向他們發出疑問：藝文是否一定要有明確目標？曖昧不明的純粹美學難道就要被矮化為沒有內涵？只為買賣而生的藝術品就俗不可耐嗎？每一個學說及理論，永遠伴隨着和他們一樣壯大的批評流派，眾說紛紜，但都不要緊，起碼能在公共領域中引起討論，讓問題浮面，城市中藝文才能健康往前發展。