• 驚悚兒童文學？和女兒一起讀《女孩與頭骨先生》

    驚悚兒童文學？和女兒一起讀《女孩與頭骨先生》

    封面一個女孩抱著一顆頭骨，畫面陰暗，作者是大名鼎鼎的雍．卡拉森，不禁讓人好奇，是驚悚小說？還是卡拉森一如既往的幽默故事？順理成章地打開來閱讀，不得了，完全停不下來，直到讀到「故事結束」這四個字。氣氛絕對是驚悚的，各種細節滿滿是溫暖，這樣的閱讀體驗十分罕見，也十分過癮。直接帶回家給小孩讀讀看，她們一直是媽媽心目中重要的書評人。 姐妹兩個一起在床上閱讀起來，也和媽媽一樣，一口氣讀完。由於年齡和個性都很不一樣，通常她們兩個的閱讀喜好是相當不同，但這個故事都能讓她們同時感到著迷，再次驗證了兒童對於恐怖故事的渴望。正要踏入青春期、，開始喜歡讀少女小說的姐姐說，故事好奇怪，但忍不住讀完，她提了一堆問題： 歐提拉為什麼逃跑？ 為什麼「頭骨先生」說不可以戴面具，但是下一版他們都戴著面具？ 「頭骨」到底要怎麼吃東西啦？ 「頭骨」和「枯骨架」原本是同一個人？  

    驚悚兒童文學？和女兒一起讀《女孩與頭骨先生》

    封面一個女孩抱著一顆頭骨，畫面陰暗，作者是大名鼎鼎的雍．卡拉森，不禁讓人好奇，是驚悚小說？還是卡拉森一如既往的幽默故事？順理成章地打開來閱讀，不得了，完全停不下來，直到讀到「故事結束」這四個字。氣氛絕對是驚悚的，各種細節滿滿是溫暖，這樣的閱讀體驗十分罕見，也十分過癮。直接帶回家給小孩讀讀看，她們一直是媽媽心目中重要的書評人。 姐妹兩個一起在床上閱讀起來，也和媽媽一樣，一口氣讀完。由於年齡和個性都很不一樣，通常她們兩個的閱讀喜好是相當不同，但這個故事都能讓她們同時感到著迷，再次驗證了兒童對於恐怖故事的渴望。正要踏入青春期、，開始喜歡讀少女小說的姐姐說，故事好奇怪，但忍不住讀完，她提了一堆問題： 歐提拉為什麼逃跑？ 為什麼「頭骨先生」說不可以戴面具，但是下一版他們都戴著面具？ 「頭骨」到底要怎麼吃東西啦？ 「頭骨」和「枯骨架」原本是同一個人？  

  • 一無所致的成功

    一無所致的成功

    如果說，一粒果實，包含了整個宇宙，你信不信？新宮晉的《草莓》，從果實的靈魂開始說起⋯⋯（等等，果實也有靈魂嗎？） 「傍晚，草莓已不見蹤影，土地卻依然飄散著甜甜的香味。」 「在綠油油的葉片上，住著草莓的靈魂。」—— 《草莓》 看不見，卻依然能夠撥動五感，氣味香甜。若聞不到土地，就無法感知草莓的靈魂。草莓的種子，深埋土地，雪降，它們在皚皚白雪中，仰望滿天繁星。 新宮晉的作品，富饒詩意。

    一無所致的成功

    如果說，一粒果實，包含了整個宇宙，你信不信？新宮晉的《草莓》，從果實的靈魂開始說起⋯⋯（等等，果實也有靈魂嗎？） 「傍晚，草莓已不見蹤影，土地卻依然飄散著甜甜的香味。」 「在綠油油的葉片上，住著草莓的靈魂。」—— 《草莓》 看不見，卻依然能夠撥動五感，氣味香甜。若聞不到土地，就無法感知草莓的靈魂。草莓的種子，深埋土地，雪降，它們在皚皚白雪中，仰望滿天繁星。 新宮晉的作品，富饒詩意。

  • 面對死亡，我們有辦法做好準備嗎？

    面對死亡，我們有辦法做好準備嗎？

    埃利．維瑟爾（Elie Wiesel）是二戰集中營的幸存者，也是無數人眼中反思人性、關懷苦難的代表。他的第一本自傳式著作《夜》(La Nuit)，以深刻且個人化的文字記錄了在集中營的恐怖經歷，是一部探討人性絕望的作品，也是研究納粹德國的重要史料。二戰後有十年的時間，他一直無法提筆寫下他在集中營的恐怖經歷，因為找不到合適的文字去描述那份不可言喻的痛苦與絕望。 透過持續的創作與演講，他提醒人類勿忘歷史、關注猶太人及其他受迫害族群的處境，例如亞美尼亞、達佛和庫德族的悲劇。他的努力於 1986 年獲得諾貝爾和平獎的肯定，成為和平與人權的代言人。然而，這位在苦難中發聲的智者，晚年卻因心臟病再次面對生命的脆弱。 在這段時間，他寫下了《開放的心》一書，記下自己可能面臨人生最後一天時的所思所感，那些內心的自省以及對生命的思索，看畢也在我心裏留下一個疑問，「我們有辦法為死亡的來臨做好準備嗎？不管是自身或他人的死亡，我們能夠真正做到不留遺憾嗎？」 去年 10 月，和朋友到台灣旅行時，參加了一場關於死亡的沉浸式劇場，這是一個模擬人生最終旅途的中繼站，介於生與死之間的彌離之地。整場體驗彷彿一次死亡的練習：為自己準備死亡，經歷它，然後重生。在這過程中，「漂流者」引導你思考那些你或許從未觸及的問題——關於死亡的想像與準備。

    面對死亡，我們有辦法做好準備嗎？

    埃利．維瑟爾（Elie Wiesel）是二戰集中營的幸存者，也是無數人眼中反思人性、關懷苦難的代表。他的第一本自傳式著作《夜》(La Nuit)，以深刻且個人化的文字記錄了在集中營的恐怖經歷，是一部探討人性絕望的作品，也是研究納粹德國的重要史料。二戰後有十年的時間，他一直無法提筆寫下他在集中營的恐怖經歷，因為找不到合適的文字去描述那份不可言喻的痛苦與絕望。 透過持續的創作與演講，他提醒人類勿忘歷史、關注猶太人及其他受迫害族群的處境，例如亞美尼亞、達佛和庫德族的悲劇。他的努力於 1986 年獲得諾貝爾和平獎的肯定，成為和平與人權的代言人。然而，這位在苦難中發聲的智者，晚年卻因心臟病再次面對生命的脆弱。 在這段時間，他寫下了《開放的心》一書，記下自己可能面臨人生最後一天時的所思所感，那些內心的自省以及對生命的思索，看畢也在我心裏留下一個疑問，「我們有辦法為死亡的來臨做好準備嗎？不管是自身或他人的死亡，我們能夠真正做到不留遺憾嗎？」 去年 10 月，和朋友到台灣旅行時，參加了一場關於死亡的沉浸式劇場，這是一個模擬人生最終旅途的中繼站，介於生與死之間的彌離之地。整場體驗彷彿一次死亡的練習：為自己準備死亡，經歷它，然後重生。在這過程中，「漂流者」引導你思考那些你或許從未觸及的問題——關於死亡的想像與準備。

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  • 動物之書：紙上棲息的animals

    佛教常說︰「六道輪迴」、「眾生平等」，其實動物和人類一樣充滿靈性，牠們有屬於自己的一套哲學，在這個書展中，我們精選了一系列關於動物的書籍，帶你進入充滿動物靈性的文學世界。從《一隻狗的遺囑》中的深情告別，到《摸布想自己賺罐罐》的幽默日常，再到《動物農莊》的政治寓言，每一本書都是一個獨特的動物故事，展現了動物與人之間的深刻聯繫。 用牠們的視角帶我們走過生命的輪迴、體會陪伴的力量，探索動物世界的奇妙與荒誕。無論是貓、狗，還是其他動物，牠們都在書頁間活出了自己的靈魂，帶給我們歡笑、淚水和反思。 是次選書，是一次與動物心靈對話的旅程。希望你在這裡，找到屬於自己的「療癒時光」。 

    動物之書：紙上棲息的animals

Picture book

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Visul art

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  • 無時或忘 ── 李銳奮出版物回顧

    李銳奮 Frank Lei（1962-2022），澳門資深攝影師、藝術家，同時也是一名藝術教育工作者及策展人。趁着他最新的攝影集推出，井井三一今次選書展，做了一個關於他的出版物回顧。 早在二〇〇六年，Frank 已經在《都市漫遊──奧顏及李銳奮攝影展》中，為急速發展的澳門留下記錄，這是一本由澳門藝術博物館出版，透過駐場藝術家交流計劃，同時邀請法國攝影師顏奧與李銳奮共同進行的交流創作，用各自的角度去捕捉澳門不同的景緻，後舉辦展覽，作品亦收錄成冊。 青洲木屋區在二〇〇九年面臨清拆，Frank 隨即邀請不同媒介的創作人，與青洲這個獨特的空間進行對話，策劃「走在青洲消失前創作計劃展」，出版《曾經的青洲》，用他所擅長的方法為青洲留下一段短暫的歷史痕跡。 在他擔任牛房倉庫藝術總監的期間，亦有不少出版物在他主理下誕生。其中起動了季刊《牛雜》，為澳門當時少數關注本地及相鄰地區的文化藝術雜誌，雖然後來沒有再參與實際編採，但為往後期數打下堅實基礎；二〇一一年發起以橫琴為主題的影像展覽，後每隔三年舉辦一次，至二〇一七年計劃橫跨七年，帶領一眾澳門的影像創作人持續記錄橫琴的急速發展、社會面貌及人文生活等巨大變遷，最終出版了史詩式《背山揚塵──橫琴影像集 2011~2014~2017》，三次橫琴影像創作展的作品集。 二〇二二年五月離世後，燈塔出版把 Frank 自九〇年代從法國回澳後，於《澳門日報》定期撰寫的副刊專欄「優質混沌」輯錄成書，先後分別出版了《意猶未盡》、《用文化請客食飯》及《一切安好》三本，記錄他對城市的觀察、藝術的深深喜愛及對澳門文化藝術的願景。... 

    無時或忘 ── 李銳奮出版物回顧

  • 選詩展 ── 即使世界與我為敵，詩歌永遠站在我的一邊

    「這也許不是一個詩的時代──或者，從來就不曾有過詩的時代──但人們依舊寫詩、讀詩，詩依舊存活著，並且給我們快樂與安慰。」台灣詩人陳黎在《辛波絲卡詩集》的導讀中點出了人在面對活着，詩歌如何像明燈般照亮心靈的黑暗。 詩從來無法被定義，但她們能代替我們感受生活的孤獨與掙扎，同時在困境中陪伴。這次選詩展示了多位詩人的作品，深入探討人與世界之間的矛盾，表達了對抗逆境、追求真理的勇氣。 詩人的敏感觀察把時間凝聚在字裡行間，無論「詩是心靈的聲音，是對生活的熱愛與渴望的表達」還是「情感的升華，是心靈與宇宙的對話」，每一首詩都是一個心靈的呼喊，傳遞著希望與堅韌，無論外界如何變遷，詩歌永遠是心靈的盟友。  也許我們不需要成為詩人，而是要讓心中充滿詩意的人。  

    選詩展 ── 即使世界與我為敵，詩歌永遠站在我的一邊

  • 選書展 ── 人生難題

    在 21 世紀的今天，科學發展和知識擴展，讓我們對生活有更深層次的理解，不愁溫飽的城市生活也帶來了一系列問題和挑戰，由擔心周遭環境變遷到我自身情感之中， 自從弗洛伊德提醒我們自身是一個複雜的有機體後，思想、欲望和情感的重視在當代大爆發。 我們藉着左岸出版的「牛津非常短講II」，提到六個在 21 世紀中的「人生難題」：憂鬱、焦慮、藥、迷信、愛、痛， 在此我們拋磚引玉，展開更多延伸選書。 比如，什麼是愛？我們不斷去問愛的本質是什麼？愛是一種無私的奉獻，還是一種自私的慾望？它是否帶有義務，或者僅僅是一種情感的流露？科學能夠解答這些問題嗎？ 有了愛，痛往往隨之而來，不論是身體上的疼痛，還是心靈上的折磨。對痛苦的理解也影響我們對待自己和他人的方式。所以，痛是一種身體的感受、是情緒，是文化建構，還是一種可能的同理？ 在本書系中，憂鬱症被認為是一場無法用疫苗解決的疫情，但對於憂鬱的本質，我們仍然存在著疑問。許多人的憂鬱源於焦慮，而焦慮作為人類基本情感之一，深深地影響著我們的生活。然而，當焦慮超出一定程度時，我們又該如何界定它為疾病？在面對這種心理困擾時，有些人選擇依賴藥物來緩解症狀，而這又引出了藥物與毒品的界限問題。藥物治療帶來了巨大的進步，同時也引發了人們對迷信和信仰的思考。台灣人類學家趙恩潔，在導讀中提到：「當我們懂得想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持，而藥物反映了我們潛在的焦慮之後，我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源，建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。」 或者我們可以在是次選書中，找到屬於自身解答的線索。... 

    選書展 ── 人生難題

  • 井井三一發行：澳門歷史文化手繪地圖系列

    適逢《摩登的線條》出版了10年，時移世易，地圖上的建築許多都經歷拆毀或重建，為記錄澳門這些獨特的現代建築，井井三一聯同我城社區規劃合作社，重新修訂《摩登的線條》的手繪地圖，再度出版！希望能夠用這種方式記錄及宣傳澳門特色的文化景觀。 同場加映承載澳門重要歷史的基督教墳場《天國之園──馬禮遜墓園文化地圖》，邀請你一同享受澳門中西交融的歷史文化體驗之旅！  

    井井三一發行：澳門歷史文化手繪地圖系列

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