專欄文章
春日微微，讀菊地知己《櫻花船》和其他
菊地知己的手繪水墨，畫出自然萬物的可愛。這本《櫻花船》呀，有種讓人拒絕不了的粉紅色。 日文的銀色簽繪本，這幾片花瓣，上面有幾隻小動物，一起來猜猜，它們分別是什麼？ 小瓢蟲、小蜜蜂、小蝴蝶⋯⋯ 用極小的生命，去成就時空的偉大 瓢蟲、蜜蜂、蝴蝶又輕又小，搭乘飄落的櫻花瓣，趁河流而下。櫻花的花瓣、瓢蟲蜜蜂與蝴蝶，都是極為脆弱而微小的生命體。 菊地知己卻在無論是構圖或是書頁形式（連幅跨頁），產生出生命巨大的雄偉之感。 菊地知己的繪本，幾乎都是連幅跨頁去做，每一次都能帶給讀者新的感動。
春日微微，讀菊地知己《櫻花船》和其他
菊地知己的手繪水墨，畫出自然萬物的可愛。這本《櫻花船》呀，有種讓人拒絕不了的粉紅色。 日文的銀色簽繪本，這幾片花瓣，上面有幾隻小動物，一起來猜猜，它們分別是什麼？ 小瓢蟲、小蜜蜂、小蝴蝶⋯⋯ 用極小的生命，去成就時空的偉大 瓢蟲、蜜蜂、蝴蝶又輕又小，搭乘飄落的櫻花瓣，趁河流而下。櫻花的花瓣、瓢蟲蜜蜂與蝴蝶，都是極為脆弱而微小的生命體。 菊地知己卻在無論是構圖或是書頁形式（連幅跨頁），產生出生命巨大的雄偉之感。 菊地知己的繪本，幾乎都是連幅跨頁去做，每一次都能帶給讀者新的感動。
巨企佔領社區，觀光遊客的飛地 ── 社區藝術距離學（三）
「每個歷史階段都有一個支配一切的文化。」德國哲學家黑格爾如是說。 社區藝術曾因資金浩浩蕩蕩流入，而得到某段時間的興旺。而今，政府對藝術家的資助退場，巨企主導的時代到來。才幾年，記憶再次來不及記住又要更新。 澳門的舊區，被指名要變成旅客的休閒目的地。二〇二四年，政府在城市不同地方劃出了六個區域，命名為「片區」，當中包括舊街區、歷史地標及閒置空間等，點名經營娛樂度假村的六大巨型博彩企業，接下這個燙手山芋，以活化之名做再利用，把娛樂及旅遊元素替代原有的社區用途，並以此作為在澳門繼續經營賭場的必要條件，名為政府主導，實質要博企出資獻策，帶動這六個區域的人流增長。
巨企佔領社區，觀光遊客的飛地 ── 社區藝術距離學（三）
「每個歷史階段都有一個支配一切的文化。」德國哲學家黑格爾如是說。 社區藝術曾因資金浩浩蕩蕩流入，而得到某段時間的興旺。而今，政府對藝術家的資助退場，巨企主導的時代到來。才幾年，記憶再次來不及記住又要更新。 澳門的舊區，被指名要變成旅客的休閒目的地。二〇二四年，政府在城市不同地方劃出了六個區域，命名為「片區」，當中包括舊街區、歷史地標及閒置空間等，點名經營娛樂度假村的六大巨型博彩企業，接下這個燙手山芋，以活化之名做再利用，把娛樂及旅遊元素替代原有的社區用途，並以此作為在澳門繼續經營賭場的必要條件，名為政府主導，實質要博企出資獻策，帶動這六個區域的人流增長。
在光影間遊走：一個褪去色彩的攝影世界
在色彩飽和的數位時代，褪去色彩的影像依然以其獨特的魅力，在藝術領域中佔據不可替代的地位。當畫面不再被繽紛的色彩所包裹，影像便回歸到最本質的狀態——留下光與影之間的對話。 年輕時完全不懂得欣賞黑白攝影，只覺得單調無味，但當開始對攝影有更深入的了解後，才發現「黑白攝影」是一種視覺的減法藝術。當畫面中不再有色彩的干擾，觀者的目光自然聚焦於影像的內在結構，在深淺不一的灰階中，展現出更多的質感與層次，而且拍出好照片的難度也更高，而明暗對比更顯戲劇張力。這種純粹的視覺語言，讓影像回歸到最根本的狀態。
在光影間遊走：一個褪去色彩的攝影世界
在色彩飽和的數位時代，褪去色彩的影像依然以其獨特的魅力，在藝術領域中佔據不可替代的地位。當畫面不再被繽紛的色彩所包裹，影像便回歸到最本質的狀態——留下光與影之間的對話。 年輕時完全不懂得欣賞黑白攝影，只覺得單調無味，但當開始對攝影有更深入的了解後，才發現「黑白攝影」是一種視覺的減法藝術。當畫面中不再有色彩的干擾，觀者的目光自然聚焦於影像的內在結構，在深淺不一的灰階中，展現出更多的質感與層次，而且拍出好照片的難度也更高，而明暗對比更顯戲劇張力。這種純粹的視覺語言，讓影像回歸到最根本的狀態。
驚悚兒童文學？和女兒一起讀《女孩與頭骨先生》
封面一個女孩抱著一顆頭骨，畫面陰暗，作者是大名鼎鼎的雍．卡拉森，不禁讓人好奇，是驚悚小說？還是卡拉森一如既往的幽默故事？順理成章地打開來閱讀，不得了，完全停不下來，直到讀到「故事結束」這四個字。氣氛絕對是驚悚的，各種細節滿滿是溫暖，這樣的閱讀體驗十分罕見，也十分過癮。直接帶回家給小孩讀讀看，她們一直是媽媽心目中重要的書評人。 姐妹兩個一起在床上閱讀起來，也和媽媽一樣，一口氣讀完。由於年齡和個性都很不一樣，通常她們兩個的閱讀喜好是相當不同，但這個故事都能讓她們同時感到著迷，再次驗證了兒童對於恐怖故事的渴望。正要踏入青春期、，開始喜歡讀少女小說的姐姐說，故事好奇怪，但忍不住讀完，她提了一堆問題： 歐提拉為什麼逃跑？ 為什麼「頭骨先生」說不可以戴面具，但是下一版他們都戴著面具？ 「頭骨」到底要怎麼吃東西啦？ 「頭骨」和「枯骨架」原本是同一個人？
驚悚兒童文學？和女兒一起讀《女孩與頭骨先生》
封面一個女孩抱著一顆頭骨，畫面陰暗，作者是大名鼎鼎的雍．卡拉森，不禁讓人好奇，是驚悚小說？還是卡拉森一如既往的幽默故事？順理成章地打開來閱讀，不得了，完全停不下來，直到讀到「故事結束」這四個字。氣氛絕對是驚悚的，各種細節滿滿是溫暖，這樣的閱讀體驗十分罕見，也十分過癮。直接帶回家給小孩讀讀看，她們一直是媽媽心目中重要的書評人。 姐妹兩個一起在床上閱讀起來，也和媽媽一樣，一口氣讀完。由於年齡和個性都很不一樣，通常她們兩個的閱讀喜好是相當不同，但這個故事都能讓她們同時感到著迷，再次驗證了兒童對於恐怖故事的渴望。正要踏入青春期、，開始喜歡讀少女小說的姐姐說，故事好奇怪，但忍不住讀完，她提了一堆問題： 歐提拉為什麼逃跑？ 為什麼「頭骨先生」說不可以戴面具，但是下一版他們都戴著面具？ 「頭骨」到底要怎麼吃東西啦？ 「頭骨」和「枯骨架」原本是同一個人？
一無所致的成功
如果說，一粒果實，包含了整個宇宙，你信不信？新宮晉的《草莓》，從果實的靈魂開始說起⋯⋯（等等，果實也有靈魂嗎？） 「傍晚，草莓已不見蹤影，土地卻依然飄散著甜甜的香味。」 「在綠油油的葉片上，住著草莓的靈魂。」—— 《草莓》 看不見，卻依然能夠撥動五感，氣味香甜。若聞不到土地，就無法感知草莓的靈魂。草莓的種子，深埋土地，雪降，它們在皚皚白雪中，仰望滿天繁星。 新宮晉的作品，富饒詩意。
一無所致的成功
如果說，一粒果實，包含了整個宇宙，你信不信？新宮晉的《草莓》，從果實的靈魂開始說起⋯⋯（等等，果實也有靈魂嗎？） 「傍晚，草莓已不見蹤影，土地卻依然飄散著甜甜的香味。」 「在綠油油的葉片上，住著草莓的靈魂。」—— 《草莓》 看不見，卻依然能夠撥動五感，氣味香甜。若聞不到土地，就無法感知草莓的靈魂。草莓的種子，深埋土地，雪降，它們在皚皚白雪中，仰望滿天繁星。 新宮晉的作品，富饒詩意。
面對死亡，我們有辦法做好準備嗎？
埃利．維瑟爾（Elie Wiesel）是二戰集中營的幸存者，也是無數人眼中反思人性、關懷苦難的代表。他的第一本自傳式著作《夜》(La Nuit)，以深刻且個人化的文字記錄了在集中營的恐怖經歷，是一部探討人性絕望的作品，也是研究納粹德國的重要史料。二戰後有十年的時間，他一直無法提筆寫下他在集中營的恐怖經歷，因為找不到合適的文字去描述那份不可言喻的痛苦與絕望。 透過持續的創作與演講，他提醒人類勿忘歷史、關注猶太人及其他受迫害族群的處境，例如亞美尼亞、達佛和庫德族的悲劇。他的努力於 1986 年獲得諾貝爾和平獎的肯定，成為和平與人權的代言人。然而，這位在苦難中發聲的智者，晚年卻因心臟病再次面對生命的脆弱。 在這段時間，他寫下了《開放的心》一書，記下自己可能面臨人生最後一天時的所思所感，那些內心的自省以及對生命的思索，看畢也在我心裏留下一個疑問，「我們有辦法為死亡的來臨做好準備嗎？不管是自身或他人的死亡，我們能夠真正做到不留遺憾嗎？」 去年 10 月，和朋友到台灣旅行時，參加了一場關於死亡的沉浸式劇場，這是一個模擬人生最終旅途的中繼站，介於生與死之間的彌離之地。整場體驗彷彿一次死亡的練習：為自己準備死亡，經歷它，然後重生。在這過程中，「漂流者」引導你思考那些你或許從未觸及的問題——關於死亡的想像與準備。
面對死亡，我們有辦法做好準備嗎？
埃利．維瑟爾（Elie Wiesel）是二戰集中營的幸存者，也是無數人眼中反思人性、關懷苦難的代表。他的第一本自傳式著作《夜》(La Nuit)，以深刻且個人化的文字記錄了在集中營的恐怖經歷，是一部探討人性絕望的作品，也是研究納粹德國的重要史料。二戰後有十年的時間，他一直無法提筆寫下他在集中營的恐怖經歷，因為找不到合適的文字去描述那份不可言喻的痛苦與絕望。 透過持續的創作與演講，他提醒人類勿忘歷史、關注猶太人及其他受迫害族群的處境，例如亞美尼亞、達佛和庫德族的悲劇。他的努力於 1986 年獲得諾貝爾和平獎的肯定，成為和平與人權的代言人。然而，這位在苦難中發聲的智者，晚年卻因心臟病再次面對生命的脆弱。 在這段時間，他寫下了《開放的心》一書，記下自己可能面臨人生最後一天時的所思所感，那些內心的自省以及對生命的思索，看畢也在我心裏留下一個疑問，「我們有辦法為死亡的來臨做好準備嗎？不管是自身或他人的死亡，我們能夠真正做到不留遺憾嗎？」 去年 10 月，和朋友到台灣旅行時，參加了一場關於死亡的沉浸式劇場，這是一個模擬人生最終旅途的中繼站，介於生與死之間的彌離之地。整場體驗彷彿一次死亡的練習：為自己準備死亡，經歷它，然後重生。在這過程中，「漂流者」引導你思考那些你或許從未觸及的問題——關於死亡的想像與準備。